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建水紫陶茶具是人们生活中喜爱的珍品,它不仅富有独特的民族艺术风格,而且还有泡茶不走位、贮茶不变色、盛暑不易馊的特殊功能。
紫陶茶具使用的年代越久,器身色泽就越加光润古雅,泡出的茶也越馥郁芳馨,甚至空壶里注入沸水,也会有淡淡的茶香味。
从前有个传说:有一位泥水匠修屋,将一把建水紫陶小茶壶放在天花板内,完工后忘记带走,数年后再度发现这把小茶壶内泡茶的香味丝毫未变,远近传为美谈。
这个传说可能有些夸张,但它却说明了建水紫陶茶壶本身所具备的特点,同时也说明将就喝茶的人都喜欢建水紫陶茶具,并引以为荣。
建水紫陶茶具之所以成为人们喜爱的品茶用具,其中更重要的原因还在于它本身所蕴含的文化魅力。苏东坡说:“书乃有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为书也。”萧衍评王僧虔书:“凛凛皆有一种风流气魄。”此评同样适用于建水紫陶茶具艺术的要求。
建水紫陶文化有极大的包容性,它把诗书画作为自己的同盟军,以达到扩充自身,壮大自身。然而又不淹没自身,相反使自身的血气更健,风格更呈多样性的目的。
现在看来,除了包容性,更有中国书画的渗透性。自向逢春等制陶大师潜心精制之后,建水紫陶一改往日单一面孔,而是显现出“壶随字贵,字随壶传”的新局面。紫陶的制作,是把一坨粗泥演绎成具有美学内蕴的艺术品,其间线条的搭配,线面的交织,身把比例的恰当,书画诗文的精湛,诸多妙处佳趣把建水紫陶茶具刻画成有血有肉的形象,这形象壮骨输血,立影充神。
建水紫陶茶具无论是用于品茶,还是案头摆设,都能使人沐浴在陶中书画的艺术海洋之中,耳濡目染,成为斯文人家。