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建水紫陶的文人风韵

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自古以来,陶瓷总是自带浓厚的工匠属性,窑口遍地的神州大地,各式工艺“各显神通”,精美绝伦的陶瓷艺术背后,堆叠着的是世世代代手工艺人无穷无尽的智慧。

四大名陶,五大名窑,赤橙红绿青蓝紫,一代又一代的陶瓷名师不胜枚举。建水紫陶身处其间而又独树一帜,在于其除了技艺之外,更把文人气节彰显得淋漓尽致。

滇南之壤,边城之寨何以墨香千古?

云南建水,自古蛮夷之地,随着历史的发展,汉文化慢慢传入。明代初期大量中原汉人迁徙至此,而到了清代,建水成了朝廷官员流放之地,这些官员多通达诗书经纶,壮志难酬。闲闷之余舞文弄墨,边城之地也就变得文风兴盛,读书的仕子比比皆是。清末年间,建水临县石屏就出了个特科状元。古语有云“金临安银大理”,墨香文韵,文献名邦从何而来,由此可鉴。诸如清人老农王永清就因仕途不畅将诗书画印寄情于陶。

建水文庙前的“洙泗渊源”牌坊,寓意就是指儒家学说源远流长

建水古城中的学政考棚,为当年科举考场之一

民国初年文人王克敏书画及其紫陶作品

刊刻填泥,文人语饰

建水碗窑几千年前就有烧窑的历史,到了清代道光年间,经潘金怀,张好二人改进,以细泥制坯,确立了以刻填、磨光为主的建水紫陶。后来又有大批文人参与其中,把自己的书画搬到了紫陶之上。大名鼎鼎的传奇人物向逢春,出生于窑工家庭,自幼习陶艺,终觉不足,于是拜师各路书画名家,学习书法绘画,临摹前人旧帖,数十载的积累,成就了“向氏紫陶,价同黄金”的美谈,把紫陶审美情趣提高到了巅峰。

建水紫陶烟斗,造型精美,多以文人书画笔墨装饰,品味格调高雅

此残帖汽锅型色俱佳,装饰上乘,虽身为实用之器物,但艺术造诣不输陈设器,实乃无双之作!更值得一提的是,此汽锅是向逢春专为赠送李根源而订制的。

清末民国时期的建水紫陶审美甚高,不拘泥亦不媚俗,向逢春、王定一、沈河清皆精通书画,装饰多取《芥子园画谱》,书法多临赵孟頫、颜真卿、米芾、碑帖经文。建水紫陶这股子文秀之气一直以来一以贯之。如今紫陶工艺更加精进,艺人用功颇多,并于前辈刻填基础之上,创多次彩色填泥技法,熔炼纸本绢地设色水墨技艺,异彩纷呈。花鸟虫鱼、山水高士、金文残贴跃然陶上,文气钟毓。

在中国陶瓷界,紫陶虽为后起之秀,建水虽为边陲之城,却熔炼出了非凡的紫陶气韵。以陶为纸,笔墨点染,诗书画印的演绎,寄托了代代陶艺人一脉相承不朽的文人情愫。

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